Христос-Спаситель сказал ясно: «Созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ей» (Мф.16, 18). Следовательно, Он создал одну Церковь, а не много разных церквей, ибо тогда Он говорил бы во множественном числе – «церкви». Вот почему странно слышать речи претендующих на авторитетность христианских деятелей, будто существование в христианстве различных церквей – римо-католической, протестантской и других – есть явление положительное, ибо каждый может выбрать для себя церковь по своему вкусу, какая ему больше нравится, больше подходит. Еще страннее слышать такие слова, как выступление одного такого либерального профессора, который красноречиво развивал мысль, что Православие, римо-католичество и протестантизм – это одно и то же христианство, но только «с разных точек зрения». Такое мнение, конечно, в корне противно учению слова Божия, которое ясно учит: «Да будут все едино» (Иоан. 17, 11); «Един Господь, едина вера» (Ефес. 4, 5); «Будьте все единомысленны» (1 Петр 3,8).

Там, где порвана преемственная духовно-благодатная связь со святыми Апостолами и их преемниками, мужами апостольскими и Святыми Отцами, где введены разные новшества в веру и нравоучение с целью «идти в ногу со временем», «прогрессировать», не отставать от века и приспособляться к требованиям и моде мира сего, во зле лежащего, – там не может быть и речи об истинной Церкви.

Там, где колеблются догматы, где подрывается нравственное учение Евангелия и основанный на нем канонический строй Церкви, там явна работа слуг грядущего Антихриста, как бы они себя не называли и в какие бы «христианские» одежды не облекались.

«Врата адовы» не одолеют Церкви, но они одолевают и вполне могут одолеть многих, мнящих себя быть столпами Церкви, как свидетельствует церковная история, поскольку они своемудрствуют, оставляя единомыслие и единодушие со всей Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церковью, и полагаясь на свои собственные домыслы и соображения, идущие вразрез с учением Евангелия, святых Апостолов и Отцов Церкви.