Мысли в Великую Пятницу
Как много можно сказать одним, только одним словом! Совершилось! Закончено, исполнено...
Нет сомнения, что это слово произносилось и врагами Господа, нашего Спасителя, когда они, возвратившись с ужасной Голгофы домой, с чувством сатанинской радости не раз повторяли это слово: наконец-то мы достигли столь страстно желанной цели: Иисуса Назарянина, нашего неумолимого обличителя, нет больше в живых; мы не услышим больше Его властных, жгучих, невыносимых для нашей совести глаголов, всегда ставивших нас в позорное положение перед этим невежественным народом, готовым обожать Его, идти за Ним в горы и пустыни, голодать с Ним, чтобы слушать и слушать Его без конца! Да! Его больше нет: теперь нам нечего бояться, теперь мы – полные господа, вожди народа, и народ пойдет за нами, как послушное бессловесное животное, а Его, этого галилеянина, постепенно забудет, и Его новое учение развеется как облако, как дым по ветру, и мы спокойно будем жить как нам хочется... Совершилось: кончено, больше Он не будет преследовать нас, как грозная тень, как неумолимый Судия!
|
Так ликовали книжники и фарисеи, беззаконные иудейские архиереи и саддукеи, торжествуя сегодня победу свою над Пророком из Галилеи. Но отвратим наш мысленный взор от этих гордых представителей иудейской, развращенной до мозга костей интеллигенции, этих богоотступников и христоубийц. Перенесемся и мыслью и сердцем на священную Голгофу. Здесь совершается великая тайна нашего спасения. Здесь приносится бесценная Жертва искупления всего рода человеческого. Здесь Агнец Божий, взявший грехи всего мира, умирает на кресте. Вот Он, в несказанном томлении крестных мук, взывает: «Жажду!» Вот Он вкушает уксуса, смешанного с горькой желчью. Вот слышится из Его божественных уст это великое, бесконечное по своему значению, слово: «совершишася!» – Совершилось! Возопил Он в сознании исполненного великого дела, порученного Ему Отцом Небесным: «дело соверших, Отче, еже дал еси Мне, да сотворю!» Совершилось! – возгласил Он, как Победитель, торжествуя победу над адом и смертью. Совершилось!
|
Распятие |
Еще утром сего дня, великого и единственного дня во всемирной истории, ад и смерть царили властно над родом человеческим, а теперь, в этот священный, таинственный час, когда Господь преклонил главу, послушный воле Отца Небесного, испустил дух, ад уже стонет, смерть уже лежит без дыхания; исполнилось давно желанное чаяние народов – явился и совершил Свое дело обетованный Примиритель неба с грешной землей, в беззакониях зачатого человека с Богом всесвятым; немощь человеческая воспринята в любовь божественную, и сей любовью покрыты все долги кающихся, т.е. алчущих и жаждущих спасения грешников... Кто, какой ум – не говорю человеческий, но и ангельский, – какой ум сотворенный в состоянии обнять и постигнуть все величие совершенного любовью Сына Божия дела нашего спасения?
Приидите же и припадем к сему священному Гробу, сокрывающему в себе Источник нашей жизни, нашего вечного спасения, нашего бесконечного блаженства! Приидите и припадем к сему Источнику жизни, Жизнодавцу Господу, и восплачемся пред Ним, восплачемся слезами глубокого сердечного раскаяния во грехах своих, раскаяния без всякого самооправдания, в простоте любящего сердца, перед любящим Отцом, Который любит нас нежнее всякой матери, Который питает нас телом Своим, поит нас кровию Своею, – восплачемся плачем покаяния неизменного, бесповоротного! Ведь все это – и эти язвы гвоздиные, и это прободенное ребро, и эти раны от терний на главе, и этот гроб – все это – нас ради человек и нашего ради спасения! Ведь все это – дело единственно любви Божией, которая привлекла и Божию премудрость, и Божие всемогущество, и все совершенства Божии для сего великого дела. И вещает в совести нашей эта Любовь бесконечная: людие Мои, виноград Мой возлюбленный! Что еще сотворю вам? Чего еще не сотворил? Ждал Я, что вы принесете Мне грозди добрых дел, а вы приносите только терние грехов! Доколе же это будет? Доколе еще буду терпеть вас? Время жития вашего течет, течет и к концу приближается, а вы все еще коснеете в привычных и вашему сердцу столь любезных грехах, коснеете и ваше сердце все больше срастается с ними, все грубее становится ваша душа, засыпает в вас совесть, оземленяется, в плоть обращается дух... Всему есть мера, всему предел: есть предел и Божию долготерпению...
Вот здесь, у гроба нашего Спасителя, когда особенно пробуждается наша совесть, когда во всей необъятной полноте раскрывается Божие долготерпение, Божия любовь к нам, грешным – теперь-то и время плакать о грехах...
Братие! Кто еще не принес покаяния? Кто не соединился с Господом в святейшем таинстве Причащения Тела и Крови Его? Спешите это сделать немедля, раскойте свои раны греховные у сего священного гроба, а завтра приступите к Чаше Господней... Грядущий светлый праздник Воскресения Христова несет верующей душе радость светлую. Се ныне время благоприятно, се ныне день спасения!
О, премилосердый Господи, нас ради распятый и во гробе положенный! Ты расположил сердца сораспятого с Тобою благоразумного разбойника к покаянию, Ты коснулся сердец и тех, которые возвращались со страшной Голгофы биюще грудь свою! Умягчи и наши сердца, открой и наши очи, чтобы мы могли видеть всю бездну греховную, в которую мы впали, простри и нам из гроба Твоего Твою спасительную десницу, и дай прежде конца, дай ныне же, здесь же пролить горькие слезы сердечного покаяния и уже не возвращаться на путь греха и вечной погибели! Аминь.
Епископ Никон (Рождественский)
«Троицкое Слово», Но. 165, 1913 г.
|