Мир!.. мир!.. мир!.. – слышится ныне отовсюду: «всеобщее разоружение!.. мирное сосуществование!.. будем бороться за мир!.. все – в защиту мира!..»
Как это было бы прекрасно, какое радостное и светлое будущее сулило бы человечеству, если бы все эти призывы имели в виду тот мир, о котором пели ангелы в ночь Рождества Христова: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!»; если бы это был тот мир, который завещал Своим ученикам на Тайной Вечери Христос Спаситель, говоря: «Мир Мой оставляю вам, мир Мой даю вам»; если бы это был тот «мир Божий, превосходяй всяк ум», который преподавали святые апостолы по заповеди Господней первым христианам, которого учили их искать и который внушали им иметь с Богом и со всеми людьми... Но, увы! не о таком мире идет теперь речь. Все эти зачастую неестественно напыщенные речи и порою истерические вопли о мире всего мира исходят в настоящее время, по большей части, от лиц, или далеких от истинного христианства или прямо враждебных Церкви, – от лиц, которые сами не живут в мире с Богом и со своей собственной совестью, а по отношению к ближним преисполнены злобы... Можем ли мы верить, что действительно стремятся к миру те, которые, нагло и дерзко кощунствуя, объявили войну Самому Богу и Его святой Церкви и которые откровенно проповедуют «классовую ненависть» как основу своей идеологии, нисколько не стесняясь проливать целые потоки крови и истреблять миллионы людей только за одно подозрение в несогласии с их идеологией? Можем ли мы верить в искреннее миролюбие тех, которые на словах елейно и слащаво проповедуют «христианскую любовь» и «всепрощение», а на деле сеют смуты и раздоры и, распространяя ложь и клевету, вызывают вражду и разделения, восстанавливают друг против друга своих ближних? Где нет правды Божией, там не может быть и подлинного мира.
Решительно борясь со всякими самомалейшими проявлениями зла и греха в собственной душе, не будем бояться вскрывать и изобличать зло повсюду, где оно в современной жизни себя обнаруживает – не по гордости и по самолюбию, а единственно – по любви к истине. Наша главная задача в это время лживого бесстыдства – сохранить всецелую верность и преданность подлинной Евангельской истине и Начальнику нашего спасения – Воскресшему тридневно из гроба Христу-Жизнодавцу, Победителю ада и смерти.
Надо хорошо знать и помнить, что совершенно чуждо истинного христианства зловредное толстовское учение о «непротивлении злу» (кстати сказать, погубившее нашу несчастную родину Россию и ввергнувшее ее в страшные кровавые ужасы большевизма!); всякий истинный христианин – непримирим ко злу, где бы и в ком бы он его ни встречал.
Примеру Самого Господа Иисуса Христа и Его святых апостолов следовали затем на протяжении всей истории Церкви и все истинные христиане, всегда осуждавшие зло и боровшиеся с ним, хотя бы это стоило им всевозможных тяжких лишений и даже самой жизни.
Архиепископ Аверкий Сиракузско-Троицкий
|