|
|
|
|
|
|
Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия».
10-го августа (28-го июля по старому стилю) празднуется Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия».
Чудотворную икону Божией Матери «Одигитрия» (т.е. Путеводительница), получившую название Смоленской, привезла на Русь в 1046 г. греческая царевна Анна. Икона была родительским благословением византийского императора Константина Мономаха на ее брак с черниговским князем Всеволодом Ярославичем.
В 1101 г. сын царицы Анны, князь Владимир Мономах, перенес чудотворную икону из Чернигова в Смоленск. Здесь пролегал наиболее удобный для завоевателей путь вглубь страны, и Богородица стала охранительницей русских рубежей.
В 1238 г. татарские полчища собрались для нового похода на Русь недалеко от Смоленска. Погибель города казалась неминуемой. Жители уповали только на Божие милосердие и молились перед иконами в ожидании чуда. И вот благочестивому пономарю Успенской церкви ночью было видение от Смоленской иконы «Одигитрия»: голос повелел привести в храм дружинника Меркурия в полном военном снаряжении. Повинуясь чудесному приказу, Меркурий пришел в церковь и увидел Пречистую Богородицу, сидящую на золотом престоле с Младенцем-Христом, окруженную ангельскими воинствами. Меркурий пал перед Ней на колени и поклонился с великим умилением и трепетом. Царица Небесная подняла Меркурия и приказала идти с мечом на врагов Христовых, а для духовного их сокрушения, Меркурию надлежало искупить грехи соотечественников добровольной смертью. Меркурий восскорбел и заплакал, но, покорный воле Божией, укрепился духом, вскочил на коня и выполнил наказ Богородицы. Ворвавшись в стан врагов, он поразил татар без счета, и обратил в бегство самого хана Батыя. Великий хан с малой дружиной покинул русскую землю и позже был убит угорским царем Стефаном.
|
Смоленская икона Божией Матери
«Одигитрия» |
До XV века хранила Смоленск Богородица от вторжения иноземцев. На рубеже столетий икона оказалась в Москве. В то время вся Православная Церковь, находившаяся под польской и литовской короной, в середине века была насильственно подчинена папе римскому. Тяжело было русским людям быть под властью иноземцев, но еще тяжелее оказался гнет духовный. В 1456 г. епископ смоленский Мисаил с городским посольством отправился в Москву за чудесной помощницей – Смоленской иконой Божией Матери. Великий князь Василий Темный и св. митрополит Иона согласились отпустить икону, но прежде повелели сделать с нее копию, которая заняла ее место в соборе. Затем еще полвека защищала Богородица Свой дом от искушений литовской ереси, и твердый в Православии и не предавшийся униатству Смоленск был возвращен России.
Через сто лет, в Смутное время, Смоленском снова завладели поляки. Освобождение его совершилось в 1667 г. после того, как стараниями смоленского епископа Варсонофия чудотворная икона, сильно потемневшая от времени, было поновлена.
|
В 1812 г. во время войны с Наполеоном икону спешно эвакуировали в Москву, в то время как великая армия Наполеона двинулась по смоленской дороге к сердцу России. В Москве Смоленскую икону, вместе с Владимирской и Иверской, крестным ходом обнесли вокруг кремлевских стен. На всем пути жители встречали чудотворные образы Божией Матери на коленях, моля в слезах о спасении родины. Смоленскую и Иверскую иконы носили также в госпиталь к раненым. Перед сдачей Москвы Смоленскую икону перевезли в Ярославль, гогде она оставалась до конца войны.
Сейчас древняя святыня хранится в смоленском кафедральном соборе, и почитается как живой неоскудевающий источник благодати и как наставница (Одигитрия) на пути ко спасению. В иконографии Одигитрии, созданной апостолом Лукой, Богородица представлена по пояс, прямо стоящей с младенцем Христом в левой руке, а правой указывающей на Него. Матерь Божия как бы образует престол, на котором восседает Ее Сын в образе Вседержителя: в одной руке Он держит свиток – символ Вселенной, другой благословляет Свое творение. В этой иконе Богородица обращает всех нас ко Господу как к единственному пути спасения, и в то же время жест Ее руки молитвенный. Она заступница и предстательница перед Богом за весь мир, и Ей дано особое дерзновение: ведь Она вмещает в Своих руках невместимого Бога, Владыку неба и земли!
|
|
|
|
|
|
|