25-го февраля (12-го по старому стилю) Церковь празднует память святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси, чудотворца.
Св. Алексий, из боярского рода Плещеевых, родился в 1292-м году в Москве и был назван Елевферием. В то время Русь была разорена татарами, но Москва, малый и незначительный тогда городок, была ими оставлена в покое. Теперь же Москва стала возвышаться и крепнуть, т.к. в нее стало стекаться русское население со всех разоренных мест. Крестным отцом Елевферия был князь Иоанн Калита, будущий собиратель московского княжества. В возрасте 20-ти лет святой поступил в московский Богоявленский монастырь и принял иночество с именем Алексия. Через 20 лет он был посвящен во епископа Владимирского, а в 1354-м году константинопольский патриарх Филофей посвятил его в митрополиты.
Слава св. Алексия, как великого молитвенника и чудотворца, к тому времени так распространилась, что о нем знали даже в Золотой Орде, и татарский хан потребовал, чтобы св. Алексий приехал и исцелил его ослепшую жену. В противном случае хан грозил новым нашествием. Князь и бояре стали умолять святителя не отказываться от этого поручения ради сохранения Церкви и Отечества. Св. Алексий помолился и отправился в опасный путь. Перед самым его приездом ханша Тайдула увидела во сне, что ее исцеляют христианские священники в блестящих ризах. Хан встретил святителя с честью и повел его к своей супруге. Св. Алексий отслужил молебен и окропил Тайдулу святой водой. И чудо совершилось: она прозрела. В благодарность Тайдула подарила святителю принадлежавший ей в Кремле участок земли, на котором святитель основал известный Чудов монастырь, (который много столетий спустя был уничтожен советской властью).
Св. Алексий имел огромное значение на Руси, как духовное, так и гражданское. Когда умер великий князь Иоанн II-ой, святитель стал опекуном его наследника, 8-летнего князя Димитрия, и в то же время возглавил боярскую думу, которая правила княжеством. Святителю было ясно, что освобождение Руси от татар зависит от ее объединения, и что объединить ее может только нейтральная Москва, поэтому он твердо ратовал за объединение всех русских княжеств вокруг единого центра – Москвы. Благодаря трудам святителя, Русь в то время одержала свою первую большую победу над татарами.
Не менее трудился святитель и на духовном поприще. Он был поборником внутренней молитвы по учению св. Григория Паламы, и всячески способствовал своему другу, константинопольскому патриарху Филофею, в возрождении этого сокровища – умного делания, которое было почти утрачено. Святитель был также другом и покровителем преподобного Сергия, будущего Радонежского чудотворца. Св. Алексий много потрудился и для преобразования женских монастырей, которые до его времени зависели от мужских. Святитель создал новый устав, благодаря которому женские монастыри стали возглавляться независимыми игумениями и стали процветать.
Св. Алексий скончался в 1378-м году и был погребен в Чудовом монастыре. Теперь его нетленные мощи почивают в Богоявленском соборе в Москве. |