|
Подвижник целомудрия
(19 июля/1 августа)
В нынешний день святая Православная Церковь прославила одного из великих своих святых – преп. Серафима Саровского чудотворца.
Многоразличны и сложны типы духовной жизни. По извилистым путям возвращается человеческий дух к покинутым обителям Небесного Отца, к утраченной через грех Его святыне. И часто у последних бездн падения, у отверстой пропасти греха чувствует человек весь ужас отвержения Бога и начинает искать спасения от вечной гибели. Это путь пришельцев последнего часа (как в евангельской притче о работниках, нанятых в разное время), путь мытарей, блудных сынов, прелюбодеев и грешников, в какой-то момент своей нечистой жизни узревших и устремившихся к чистоте и святыни жизни в Боге. Это горький путь греховного опыта, или духовно уничтожающий человека, или наоборот, духовно его отрезвляющий.
Но есть еще и иной путь, путь целомудрия, путь духовной чистоты, с начала до конца в непорочности соблюденной и приумноженной непрестанным подвигом жизни. Это путь подвижников с молодых лет, не внешне, но всем сердцем возлюбивших Господа и в Нем одном положивших радостное упование своего спасения.
Преп. Антоний Великий услышал евангельский призыв не покоряться заботам и попечениям житейским, и не стал совещаться с плотью и кровью, но все оставил и последовал за Христом. Сонмы угодников Божиих вменили в прах «вся красная мира сего» ради мощного и нераздельного стремления ко храму истинной и совершенной небесной красоты.
Таков был путь преп. Серафима.
«От юности Христа возлюбил еси, блаженне», – поет Церковь, прославляя великого чудотворца Саровского.
От юности возлюбил и до конца, до кончины в маститой старости своей сохранил преподобный эту любовь. Его образ – целостный образ подлинного духовного целомудрия, чуждого шатаний, чуждого отклонения от прямого пути. Преп. Серафим по преимуществу подвижник целомудрия в этом смысле. Он олицетворение духовного здоровья, подлинной духовной простоты.
И в наше время особенно назидателен пример его жизни, особенно необходимо его молитвенное предстательство. Мир запутался в сложности, утонул в противоречиях, уклонился от простоты во Христе. И на утраченную Божию дорогу зовет его всем жизненным подвигом своим великий Саровский подвижник... Возлюбить Христа, обратить к Нему сердце, Ему служить, а не себе и своим прихотям – вот путь жизни христианской...
Братие, как страшно сознавать (а как часто это приходится), что себя любишь больше, чем Бога. Ведь в последнем развитии своем это конец духовный, смерть вторая... И единственный выход здесь – взыскать простоту, отвергнуть себя, взять крест свой (как бы тяжел он ни был) и последовать за Христом.
Преподобне отче Серафиме, моли Бога о нас!
(Иеромонах Мефодий, «Перед очами Божией правды»)
Медвежья молитва
Однажды летом, после ночного молитвенного бдения, вышел преп. Серафим из своей саморубленной келейки и пошел в лес. Туманы еще бродили между деревьев, цепляясь за хвою и за листья прозрачной кисеею. Еще с ночи струили дикие гиацинты свое кадильное дыхание. Всходило над лесом золотое солнце.
Шел преп. Серафим в своем старом зеленоватом подрясничке, сам седенький, почти неприметный в лесу, и никто его не боялся: ни птицы, ни звери, ни растения. Шел тихонько и шептал любимые стихи свои, из книги пророка Даниила...
«Благословите, росы и иней, Господа, пойте и превозносите Его во веки!»
«Благословите, ночи и дни, свет и тьма, небеса, горы и холмы, все ветры, источники, моря и реки... все птицы небесные»... «Благословите Господа, праведные и смиренные, пойте и превозносите Его во веки!»...
Была тут одна неведомая лесная дорога и всегда на этом месте выходил из леса матерый, старый медведь, – огромный бурый медведь, уже много лет знавший и любивший старца, и присоединялся к нему, переваливаясь близ правой ноги преп. Серафима. Так они вместе и гуляли по лесным прогалинам, и старец порой рвал для своего спутника дикую малину, ежевику, собирал бруснику и чернику.
Вышел и теперь медведь и пошел рядом со старцем, касаясь его ноги своим мохнатым ухом. И вдруг преисполнилось сердце преп. Серафима великой радостью, горячей благодарностью к Господу. И воскликнул он громко, кладя руку на медвежью морду:
– Благословите Господа, медведи, пойте и превозносите Его!
Стал тогда медведь на дыбки, поднялся, огромный, черный, неуклюжий, навстречу солнцу, вытянул вверх мохнатые, когтистые лапы и взревел на весь лес. А на голос страшного главного медведя закричали к небу и все местные медведи, большие и малые, овсянники и стервятники...
И заплакал сладко умиленный старец...
|
